A formação dos analistas sempre foi uma preocupação de Lacan, assim como a necessidade de fornecer à comunidade os testemunhos válidos sobre essa formação.
Para Freud, o essencial da formação do psicanalista consistia em certo efeito obtido sobre o sujeito graças à cura analítica na que ele estava comprometido com fins didáticos. Lacan também quis que os psicanalistas recrutem-se a partir do exame de sua relação ao inconsciente e à psicanálise, tendo como ponto de partida sua experiência como analisantes. Esta relação se resume numa palavra que esta no coração da prática: o desejo do analista. Esse desejo pode surgir no ponto no qual o sujeito descobre – como analisante- do quê é feito o desejo dum analista.
Lacan propôs que o analisante, tornado assim analista ao final da sua análise, poda testemunhar perante seus colegas sobre esse desejo, próprio de cada praticante, numa experiência original que ele chamou "o passe".
Em seu texto "A proposição do 9 de outubro"de 1967 sobre o psicanalista da Escola, Lacan propor o procedimento do passe e o fundamente assim:
"Nossa única escolha esta entre enfrentar a verdade ou ridicularizar nosso saber. Essa sombra espessa que recobre o entroncamento que aqui me ocupa, esse no qual o psicanalisante passa a psicanalista, é aquela que nossa Escola pode se dedicar a dissipar. Não estou mais adiantado que vocês nessa obra que não pode ser realizada a sós, já que a psicanálise brinda seu acesso"
No entanto o passe é um dispositivo inerente ao conceito mesmo da Escola e inventado por Lacan para investigar quê é o fim da análise em correlação com o desejo do analista, essa investigação é feita partindo dos testemunhos de cada sujeito analisado decidido a transmitir o pertinente sobre esses dois temas de interesse para a comunidade psicanalítica. O passe é também, para o analisado que há concluído a sua análise, uma nova forma de laço da transferência, agora com a Escola e a causa psicanalítica.
Eric Laurent o explica assim em seu texto The Ends of Psychoanalysis and the Procedure of the Pass:
"Assim, o programa de trabalho que Lacan nos propus é construir uma instituição psicanalítica que tem em conta um horizonte de destituição das identificações (...), sem por isso aceitar a perspectiva cínica do sujeito que é mestre de seu gozo graças a uma transferência reduzida para sempre a zero. A ambição de Lacan foi demonstrar à comunidade psicanalítica, não só à comunidade de seus alunos, que a verdade da psicanálise permitia às singularidades se sustentar juntas, enlaçadas não por um ideal, porem através duma transferência com a psicanálise, uma transferência com o discurso analítico. Essa transferência é outro nome para o desejo do analista"
O procedimento do passe coloca-se em funcionamento quando o sujeito dirige sua demanda de testemunhar à instância do Secretariado do passe, quem avalia sua pertinência. O segundo passo é fazer o sorteio de dois "passadores", eles escutam, por separado, o testemunho dado pelo "passante". O passador esta em condições de escutar ao passante em tanto ele mesmo esta na etapa final de sua própria análise. 
Concluído esse passo, o Secretariado sorteia ou escolhe um dos Cartéis do passe, diante deles os passadores "passam", retransmitem o testemunho escutado do passante. O Cartel do passe é um júri que emite um juízo sobre o escutado. Esse juízo tem a particularidade de ser pronunciado desde uma posição que – por ser há de não saber todo sobre a experiência do fim da análise e o desejo do analista – consiste em ter-se deixado ensinar pelo singular de cada transmissão sobre esses dois pontos cruciais para a psicanálise.
Quando o Cartel considera que o testemunho corresponde a um fim de analise, outorga ao passante a nomeação de AE (analista da Escola).
Apresentam-se em continuação algumas palavras-chaves que servem para acessar alguns textos em os quais distintos autores colocam suas elaborações sobre o dispositivo do passe:
-Passe e contingência (conexão com o texto de Miller "Esiste la passe perfetta")
-Passe e transfinito (conexão com o texto de Miller "Vers un signifiant nouveau")
-Passe e ensino (conexão com o texto de Leserre "Lo que el pase nos enseña")
-Passe e experiência do real (conexão com o texto de Rennó Lima "De onde vem os analistas? Do umbigo do sonho")
-Passe e desejo inédito (conexão com o texto de Solano "Vouloir ce qu’on desir)

> Brodsky, Graciela: ¿Dónde encontrar al AME? (español)
> Lacan, Jacques: La Proposición del 9 de octubre de 1967 (español, francés y portugués)
> Laurent, Eric: The Ends of Psychoanalysis and the Procedure of the Pass (inglés) Leserre, Aníbal: Lo que el pase nos enseña, ¿cómo enseñarlo? (español).
> Miller, Jacques-Alain: Esiste la passe perfetta? (italiano).
> Miller, Jacques-Alain Vers un signifiant nouveau (francés)
> Rennó Lima Celso: De onde vem os analistas? Do umbigo do sonho (portugués). Solano-Suárez, Estela: Vouloir ce qu'on desire (francés)